Archivo para agosto 2016

Teoría de las inteligencias múltiples, la forma más adecuada de enfocar el proceso educativo

agosto 28, 2016

Cuando se habla de un concepto abstracto, como la belleza o la inteligencia, creemos tener una idea bastante clara de lo que se trata; todos sabemos, por ejemplo, evaluar si un ser o un objeto es bello o no, pero puestos en el caso de definir, de explicar la belleza, lo que hace que ese ser o ese objeto sea bello, nos encontramos con una tarea mucho más ardua y compleja de lo que imaginamos en un principio…

Enfoque más adecuado del proceso educativo…Igual dificultad afrontamos cuando se trata de definir la inteligencia; un concepto extraído del diccionario indica que la inteligencia es “la facultad de comprender, la capacidad de saber o aprender”, y más adelante expresa: “Al concepto de inteligencia que en sus líneas generales coincide con el de intelecto, la psicología funcional moderna añade el de aptitud para adaptarse a situaciones nuevas que la diferencian radicalmente del instinto…” (Diccionario Enciclopédico VOX, tomo 3, GET/MOR. Tercera edición corregida. Editorial Biblograf. Enero, 1979. Barcelona, España).

Red de conjuntos autónomos e interrelacionados

Pero si la inteligencia está intrínsecamente ligada al intelecto, ¿qué decir entonces de la difundida idea de la inteligencia emocional, por ejemplo? ¿O es que existe más de una forma de inteligencia?

Para el psicólogo e investigador estadounidense Howard Gardner, de la Universidad de Harvard, así es; en un modelo propuesto en el año 1983, este especialista desarrolla la teoría de las inteligencias múltiples, según la cual “la inteligencia no es un conjunto unitario que agrupe diferentes capacidades específicas, sino una red de conjuntos autónomos e interrelacionados”.

Señala Gardner que del mismo modo en que existen múltiples tipos de problemas que enfrentar, igualmente existen múltiples tipos de inteligencias para resolverlos; hasta ahora, en sus investigaciones Gardner y su equipo han determinado ocho tipos: la lingüístico-verbal, la lógico-matemática, la viso-espacial, la musical, la corpóreo-cinestésica, la intrapersonal, la interpersonal y la naturalista.

En el campo educativo, esta teoría reviste especial importancia por cuanto implica la necesidad de identificar cuáles son los tipos de “inteligencias” que posee cada estudiante a fin de aprovecharlas al máximo, potenciando las más desarrolladas al mismo tiempo que se procura estimular las más limitadas. Esto significa abordar los contenidos curriculares a través de una estrategia educacional personalizada para cada alumno, realizando actividades específicas para cada uno; esta estrategia convierte al profesor en una especie de “entrenador” que, más que suministrar información, estimula al alumno a adquirir los conocimientos por sí mismo, formulando preguntas, despertando inquietudes y guiando el proceso de aprendizaje.

Gracias a sus investigaciones en este campo, el doctor Gardner fue galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de las Ciencias Sociales, el 11 de mayo de 2011, en Oviedo, España.

GF

 

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Los pueblos indígenas, educación diferenciada de calidad y la UNESCO

agosto 21, 2016

Este 8 de agosto se conmemoró el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, fecha que este año fue dedicada a destacar el derecho que tienen dichas etnias y comunidades a obtener una educación de calidad; en tal sentido la UNESCO, organismo dependiente de la ONU encargado de velar por la educación, la ciencia y la cultura, rindió un homenaje a los 370 millones de indígenas que existen en el mundo y ratificó su compromiso de “salvaguardar y promover su identidad, sus lenguas y sus sistemas de conocimiento”.

 

Chequeando Ideas. Educación diferenciada y de calidad para las comunidades indígenasIrina Bokova, directora general del organismo, destacó que el programa de acción derivado de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible y del Acuerdo de París sobre Cambio Climático admite que los pueblos indígenas “son grupos diferenciados” que “contribuyen a los esfuerzos mundiales” destinados a “construir un futuro mejor para todos”.

Bokova afirmó que “los pueblos indígenas son custodios de una rica diversidad cultural y portadores de conocimientos únicos de vida sostenible y respeto de la biodiversidad. Para alimentar y aprovechar esa capacidad, se requiere una educación inclusiva y equitativa de calidad para todos”. Este requerimiento es decisivo debido a que “demasiados pueblos indígenas siguen privados del pleno derecho a una educación de calidad”.

La Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (2007) y la Convención de la UNESCO relativa a la Lucha contra las Discriminaciones en la Esfera de la Enseñanza (1960) establecen terminantemente que la educación es un derecho fundamental para todo ser humano. No obstante, la UNESCO ha comprobado que los niños de los pueblos indígenas generalmente ven reducidas sus oportunidades de ingresar al sistema educativo regular y, en consecuencia, sus posibilidades de fracasar son mayores que las de los demás niños; señala que “esa marginación, que está vinculada a obstáculos socioeconómicos y culturales, suele crear un círculo vicioso de desventaja. Esa brecha moral y de desarrollo es perjudicial para la humanidad en su conjunto”.

Paralelamente, Bokova señaló que “los sistemas de conocimiento indígenas albergan muchas respuestas para atenuar las consecuencias del cambio climático y la UNESCO seguirá recurriendo a ellos para fortalecer la cooperación científica en pro de la biodiversidad, así como la educación para el desarrollo sostenible”; en tal sentido subrayó que para la UNESCO, “su principal desafío consiste en reunir ese acervo de conocimientos y cultura en beneficio de todos, respetando plenamente los derechos humanos”.

 

Foto referencial para ilustrar artículo publicado por blog Chequeando Ideas respecto a educación en las comunidades indígenas

 

La Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas establece la protección al derecho de estos pueblos a la educación en su artículo 14, el cual estipula: “Los pueblos indígenas tienen derecho a establecer y controlar sus sistemas e instituciones docentes que impartan educación en sus propios idiomas, en consonancia con sus métodos culturales de enseñanza y aprendizaje”.

A pesar de que el Objetivo 4 de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible de la ONU dispone el acceso igualitario a la enseñanza para todas las personas con algún grado de vulnerabilidad, incluyendo los discapacitados, los indígenas y las minorías, tales disposiciones no se cumplen por cuanto la mayor parte de los pueblos indígenas no tienen oportunidades para ejercer ese derecho, lo que los pone en situación de desventaja con respecto al resto de la población. Esto se hace evidente en la falta de información acerca de la verdadera situación que viven los pueblos indígenas en lo referente a discriminación y marginación, y en los pocos casos que esta información llega a conocerse, apunta hacia severas desigualdades y desventajas con respecto a la población general.

Al marginar a los pueblos indígenas se comete un gran agravio contra una parte de la humanidad, pero es la humanidad toda la que resulta perjudicada, ya que estas etnias conforman más de cinco mil grupos asentados en unos noventa países alrededor del mundo, de las aproximadamente siete mil lenguas que existen en el planeta, la gran mayoría son indígenas; en suma, los pueblos indígenas son poseedores de una riqueza cultural y patrimonial excepcional que de encontrarse en igualdad de condiciones representaría un gran beneficio para toda la sociedad.

Fuente: Con información de agencias.

Los invitamos a leer también este documento relevante y relacionado (bastante anterior), a manera de interesante antecedente, el cual contiene planteamientos que en buena medida mantienen su vigencia: https://germanfebres.wordpress.com/2008/09/02/a-quinientos-anos-del-encuentro-euro-americano/

LB

 

Fundación Torres-Picón: La música de la India resonó en las cuevas de Montserrat

agosto 20, 2016

Artículo en Chequeando ideas. Música y danza de la India en MontserratExóticos, melodiosos, los sonidos de una de las culturas más destacadas del Oriente hicieron vibrar las paredes de las cuevas de salitre de Montserrat en Collbató, municipio ubicado al norte del Baix Llobregat en Barcelona, España, en el marco de la edición 2016 del Festival GONG, celebrado los días 23 y 24 de julio pasado, compartió la institución dirigida por Pedro J. Torres.

 

El singular evento estuvo dedicado a difundir las manifestaciones musicales y los nuevos sonidos de las distintas regiones del mundo dentro de la magnífica caja de resonancia natural conformada por el corazón de la montaña que son las cuevas de Montserrat. En la edición correspondiente a este año se pudieron apreciar y disfrutar diversas propuestas de la música ancestral de la India, como el “Partvata”, un espectáculo que combina música clásica y danza típica hindú y cuya singular característica es que fue escrito especialmente para ser interpretado dentro de la cueva con los sonidos de instrumentos como el sarod o el pakhawaj, con canto y la participación de siete bailarines.

Otro estreno presentado en el festival fue el “PL-27”, un novedoso proyecto musical creado por el grupo TA HA Di, que combina sonidos antiguos producidos con instrumentos como el didjeridú, tabla hindú y hang, con sonidos modernos occidentales, mediante la participación de un cuarteto de cuerdas integrado por músicos de la Orquestra Simfónica de Barcelona i Nacional de Catalunya (OBC).

Blanca Cecilia Picón Febres de Torres y Pedro J. Torres, encabezan fundación que promueve prevención de la obesidad infantil e impulsa el arte y la cultura.

Blanca Cecilia Picón Febres de Torres y Pedro J. Torres, encabezan fundación que promueve prevención de la obesidad infantil e impulsa el arte y la cultura.

Además, dos conciertos escenificados en la terraza del GONG, fueron “Let de Silences Speak“, en el cual se pone de manifiesto la sonoridad del silencio dentro de la música, y “Astralic, el viaje“, una pieza en la que se unen instrumentos como el didjeridú y la flauta de India al sonido místico de mantras y cantos sagrados.

Una participación especial fue la de la conocida religiosa Teresa Forcades, quien dictó una charla titulada “Montserrat: naturaleza, cultura y espiritualidad”.

Estos datos e informaciones fueron divulgados por el diario La Vanguardia y agencias internacionales de noticias.

Para el presidente y vocero de la Fundación Torres-Picón, Pedro J. Torres, dedicada a labores preventivas de la obesidad entre niños y niñas, entre otras tareas, incluida la promoción del arte y la cultura internacionalmente, es indispensable insistir en la formación de conciencia así como en brindar oportunidades a todas las personas para desarrollar estilos de vida saludables. Esto debe hacerse en el hogar y también en las escuelas. Es responsabilidad tanto de los padres y representantes, como de los maestros y profesores. Hay que trabajar lo individual, así como lo colectivo. “La música de India conecta con la espiritualidad y su danza es muy hermosa. Debemos tener en cuenta que la música y la danza son herramientas fundamentales a la hora de identificar estrategias efectivas en bienestar y salud, además de que alimentan el espíritu y disposición para ser mejores personas”.

Video referencial. Fuente: YouTube.

FTP

 

El mundo cambia cada vez más rápidamente, y la educación debe seguirle el paso

agosto 14, 2016

Antiguamente, la sociedad, la cultura, las creencias y hasta las supersticiones cambiaban muy poco con el paso de los años; de una generación a otra, y aún de un siglo a otro, apenas se producían pequeñas variaciones, de manera que los conocimientos, la educación, las “verdades establecidas” a menudo permanecían inmutables por tiempo indefinido. Sin embargo, lenta pero segura, la civilización fue avanzando, poco a poco, ganando tiempo y acelerando el paso cada vez más. La Revolución Industrial marcó un hito importante en este proceso y a partir de entonces el avance ha sido cada vez más vertiginoso, hasta el punto en que hoy en día es difícil seguirle el ritmo. Y sin embargo, hay que hacerlo; de no ser así, parte de la población se quedaría rezagada, lo que traería consecuencias como la pérdida de oportunidades, desnivel cultural y desventajas socioeconómicas.

Foto referencial para Chequeando IdeasEn la actualidad, los incesantes avances tecnológicos continuamente generan cambios en todos los aspectos de la sociedad, particular-mente en el mundo laboral y económico; como resultado, es constante la aparición de nuevas profesiones y posiciones laborales que eran inimaginables hasta no hace mucho tiempo, como ejemplo baste mencionar cargos como el de “coordinador de redes sociales” o “analista del conocimiento”; al mismo tiempo, profesiones tradicionales se renuevan y enriquecen constantemente con los nuevos avances y conocimientos, ejemplo de esto son todas las profesiones relacionadas con el campo de la salud y las ciencias médicas.

La educación se encarga de la formación de valores sociales para la vida en democracia, en comunidad y para el desarrollo personal, así como para el trabajo y el desarrollo profesional; es por esto que es la educación la que debe asumir el reto de mantener a la población al día, al ritmo del progreso de la ciencia, la tecnología y el cambiante mercado laboral. Esto solamente es posible mediante una continua observación y comprensión de cómo va evolucionando este mercado, a fin de encaminar la oferta educativa hacia las necesidades del sector socio productivo, sin olvidar, por supuesto, la orientación que debe ofrecerse a los estudiantes, a fin de que sean capaces de tomar las mejores decisiones para su futuro como profesionales.

En los actuales momentos, algunas de las profesiones más solicitadas en el mundo occidental son las relacionadas con la mecánica, electromecánica, informática, electrónica, electricidad y control de calidad, entre otras; no obstante se prevé que las opciones podrían variar en pocos años y los perfiles más solicitados sean los relacionados con las llamadas “habilidades blandas”, entre las que se cuentan el trabajo en equipo, la responsabilidad y compromiso, el manejo de herramientas digitales, el entendimiento de normas y reglamentos, la gestión de calidad, y una habilidad que quizás sea la más importante, por ser la que las engloba a todas: la capacidad de aprender a aprender, para seguir aprendiendo durante toda la vida.

GF

Fuente: Con información de Clarín y Agencias

 

Pedro J. Torrres: Ballet Nacional del Ecuador combina danza y solidaridad

agosto 10, 2016

Danza profesional, solidaria con afectados del terremoto en Ecuador

Arte sí, por supuesto. El Ballet Nacional del Ecuador es arte, es danza, pero también es solidaridad. En los últimos meses, unos seis en total, los cuatro elencos del Ballet Nacional del Ecuador: el Ballet Ecuatoriano de Cámara, el Ballet Contemporáneo de Cámara, el Ballet Metropolitano y el Ballet Urbano, han realizado 204 presentaciones, de las cuales las más recientes han tenido lugar en las provincias costeras de Manabí y Esmeraldas, las más afectadas por el terremoto que sacudió ese hermano país hace pocos meses, comparte la Fundación Torres-Picón, enfocada en promover las bellas artes desde el punto de vista informativo y en hacer prevención en bienestar y salud.

Citando tanto reportes confirmados por agencias de noticias como reseñas de la prensa especializada, Pedro J. Torres, portavoz y directivo de la Fundación Torres Picón, saludó el enaltecedor trabajo solidario de las compañías ecuatorianas de danza.

Repasando la historia

Gracias a la iniciativa del maestro Rubén Guarderas, su actual director, acompañado por Camila Schmidt, César Orbe, Jaime Orbe, Rocío Silva y Ramón Sulen, el BNE nació hace treinta y seis años con el nombre de Ballet Ecuatoriano de Cámara, el único elenco de baile especializado en danza clásica y neoclásica del país, y el pasado 26 de julio celebró su aniversario en compañía de las personas damnificadas por el terremoto.

Durante estos treinta y seis años el BNE ha experimentado un proceso de crecimiento y evolución, tanto de su elenco como de su propuesta artística; prueba de ello es la creación de sus cuatro agrupaciones, cada una especializada en un estilo diferente, desde sonidos tradicionales como el pasillo y el albazo hasta piezas de hip–hop y reggaetón.

Referente del folclore escénico ecuatoriano, el Ballet Metropolitano del BNE realiza una labor significativa en cuanto a la difusión de la danza mestiza; en su repertorio se encuentran obras como “Quito Mestizo”, “Añoranzas”, “Chakana” y “Fiesta del mar”.

Las nuevas generaciones también tienen su espacio en el BNE; para este público se creó el Ballet Urbano, un elenco dedicado a la investigación y montaje de piezas creadas mediante la fusión de ritmos como el rap, el hip–hop, y hasta el reggaetón, con melodías ancestrales. Este es un grupo que acerca la danza profesional a personas que jamás se habían acercado a ella, a través de piezas como “History”, “Repertorio latino” y “Circo”; próximamente estrenarán “Fiesta Ecuador”, una obra que conjuga ritmos urbanos con ritmos populares del país.

En 2004 fue fundada la Escuela Metropolitana de Danza (Metrodanza), a fin de formar bailarines profesionales, dirigida a niños y jóvenes con talento para el arte; la formación académica de estos nuevos prospectos dura nueve años y en estos momentos están saliendo los primeros egresados.

Arte solidario

Las artes son herramienta clave en promover la conservación de la salud y aportan al bienestar emocional. En la foto Pedro J. Torres junto a Isabella Rossellini

Las artes son herramienta clave en promover la conservación de la salud y aportan al bienestar emocional. En la foto Pedro J. Torres junto a Isabella Rossellini

Nuevas obras vienen en camino; el Ballet Ecuatoriano de Cámara prepara piezas en pequeño y gran formato, el Ballet Contemporáneo pone a punto el estreno de “Desierto”; mientras tanto los setenta y nueve bailarines del BNE continúan llevando su arte solidario a Manabí y Esmeraldas.

Tal y como lo expresa el director Rubén Guarderas: “Cada vez que llega uno de nuestros elencos a las zonas afectadas, no sólo realiza presentaciones artísticas. Lo que hacemos es involucrar a la gente afectada en juegos, terapias y bailes que les permitan tener un momento de distracción”.

Para Pedro J. Torres, presidente y vocero de la Fundación Torres-Picón, gestos como este ponen de manifiesto la sensibilidad y solidaridad que siempre ha caracterizado a los artistas, especialmente en situaciones de calamidad y emergencia pública. “Es un aporte concreto y altamente positivo en el que los bailarines han ofrecido su mejor contribución y proyectado valores humanos fundamentales“.

FTP

 

Estudiantes con mejores perspectivas a futuro y técnicos mejor preparados al egresar

agosto 7, 2016

Jóvenes estudiantes con una mejor perspectiva de lograr un empleo al graduarse, y técnicos mejor preparados y conocedores de la realidad productiva al egresar son las dos caras, ambas positivas, de la nueva modalidad educativa implementada en Chile, que han atraído el interés tanto de empresas como de instituciones educativas en ese país.

Chequeando ideasLa idea central de este sistema de educación dual es que los estudiantes de educación técnica profesional estudien y trabajen al mismo tiempo, de esta manera ambos mundos, el laboral y el escolar, se interrelacionan y se potencian mutuamente.

El Ministerio de Educación chileno dio a conocer un informe titulado “Educación Técnica Profesional en Chile” según el cual para el año 2000, 78 liceos TP y 2.273 alumnos participaban del modelo de educación dual; en este grupo, los beneficios alcanzados estaban relacionados con mejores tasas de inserción laboral, por lo cual para el año 2008, 198 liceos lo habían implementado, con una población escolar de unos 18.000 alumnos; se estima que esa cifra se ha triplicado –o más– en el presente.

Rubén Zazzali, experto en temas como la integración al mundo laboral, definición de los perfiles de los estudiantes a incorporar, la selección y formación, señala que una aplicación correcta del sistema de educación dual en las empresas chilenas implica “que la empresa vea esta metodología cómo una alternativa de solución a una necesidad de personal capacitado, como también, se debe concientizar a todos los involucrados del valor y la importancia del sistema y a partir de allí, asumir el compromiso que implica ser parte activa de la formación de los estudiantes, capacitando a los tutores y responsables de recibir a los jóvenes, armando los planes de rotación, acompañándolos en la capacitación e inserción laboral”.

En cuanto a los beneficios que aporta este sistema, explica Zazzali que, desde el punto de vista de los estudiantes, se logra una aplicación de los conocimientos adquiridos en forma casi instantánea, se facilita la inserción en el mundo laboral en forma gradual, lo que posibilita la adquisición de experiencia, brinda una oportunidad concreta de salida laboral y asegura los ingresos económicos.

Desde el punto de vista de las empresas, se enfoca la formación teórico-práctica de los futuros empleados en las necesidades reales, hace posible una integración paulatina y armónica de estos jóvenes al mundo laboral, propicia un sentimiento de fidelidad de los nuevos empleados hacia su empresa y proporciona un aporte realmente productivo.

Aunque no se trata de una idea completamente original, pues son varios los países que han ensayado y llevan adelante políticas de educación similares, destaca y es plausible su creciente y exitosa aplicación en Chile a nivel de liceos. De hecho en otras naciones se habla y se impulsan programas de educación para el trabajo y el desarrollo humano, además de otras definiciones coincidentes.

LQ